潮新闻客户端 美术报 施涵予
8月17日,“古妙方新——当代书画名家题拓展”在杭州雁庐艺术馆开幕。
展览有西湖画会和雁庐艺术馆主办,邀请尉晓榕、李孝萱、陈平、何加林、张谷旻、张捷、吴浩、金心明、成军、徐光聚、赵少俨、马骏、宋开智、王用共14位来自全国各地的当代书画家,以杨有良的格物拓真社所拓汉砖为主体进行创作,或题,或跋,或画,或补,或图,或绘,以笔墨异趣成古今之同构。
开幕式以雅集的形式,邀请诸多书画家、金石爱好者共同参与。杨有良为大家讲解金石学的相关知识,并展示他收藏的部分汉砖与拓本。众人在现场动手拓印、题跋,交流感受金石题拓之趣。
开幕现场
王蓓蕾
金心明
杨有良
金石学历史悠久,以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象,重著录,严考据,以达证经补史的目的。由此而延伸到其中的文字铭刻和拓片,广义上还包括竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。金石学研究涉及文字学、历史、书法、文学、图书学等方面。在汉朝就已经出现,但在宋朝和清朝最为发达。
金石题拓是金石学中的重要内容,对拓片加以题跋或补画等。传统题跋内容以考据为主,阐释对拓片文字、图像、年代等信息的解读;后来在发展历程中,逐渐结合了书法与绘画等艺术形式,日益丰富,全面体现题拓者深厚的学养和高超的书画水平。
西泠印社第二任社长、故宫博物院第二任院长马衡曾对金石学做出定义:“金石者,往古人类之遗文,或一切有意识之作品,赖金石或其他物质以直接流传至于今日者,皆是也。以此种材料作客观的研究以贡献于史学者,谓之金石学。古代人类所遗留之材料,凡与中国史有关者,谓之中国金石学。”
“金石学起初是制史的一个工具,和艺术不相干。”杨有良进一步解释道,“到后来许多文人对金石上的这些文字进行注释、考据,又逐渐融合了艺术。所以说对金石学定义的认识也是在逐渐发展的。”
“当然,最重要的还是考据,是对文字的认知、辨识、注解。”展览艺术总监金心明表示,“我们说书画同源,中国艺术的发生,其实就是文字学的发生。”
本次展出作品中,有对汉砖拓印的悉心考据,有各具风格的书法题咏记事,亦有将拓片图像巧妙与山水、花鸟乃至人物相结合的画作。造型古拙的汉砖图像,结合当今艺术家不同角度的理解与表达,生动体现了对金石题拓这一传统艺术的尚古情怀与当代演绎。
这也是本次展览活动的初衷——梳理和回望历史,继承和实践传统,景仰渊源流长的文化,通过创作、展览与交流,让更多人了解金石学,走近金石学。正如展览序言所说:古之妙也,是可成今之欢娱也。
展览持续至8月23日。
尉晓榕《出门大吉》54*39cm
尉晓榕《双子座》57*39cm
李孝萱《慰我风雅》138*69cm
李孝萱《一片祥和》48*39cm
陈平《白熊图》50*38cm
陈平《持斧者》50*43cm
何加林《神骏图之一》139*35cm
何加林《香草》50*38cm
张谷旻《持斧者》52*39cm
张谷旻《飞龙在天》50*39cm
张捷《玉璧礼天持盾门吏》54*39cm
张捷《持戟门吏》51*38cm
吴浩《浮生若梦》139*35cm
吴浩《古欢》50*39cm
金心明《山高水长》180*48cm
金心明《门吏图》50*39cm
成军《仙山观瀑图》139*40cm
成军《训鸟人》51*38cm
徐光聚《封侯图》45*39cm
徐光聚《大虎图》46*35cm
赵少俨《汉骑射图》50*38cm
赵少俨《射鸟图》52*38cm
马骏《人物》50*38.5cm
马骏《人物》50*38.5cm
宋开智《平安图》139*35cm
宋开智《奋臂》50*36cm
王用《善歌扇舞》139*35cm
王用《飞龙生凤凰》55*20cm
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